~ Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself. Leo Tolstoy ~
Orang berilmu mesti ikhlas sampaikan kebenaran, cari reda Allah dengan iman dan amal
AGAMA tidak boleh dibeli dengan duit tetapi hanya dapat dimiliki hati yang ikhlas, tunduk dan setia kepada Allah SWT, serta menepati Sunnah jalan kehidupan Rasulullah SAW. Maka agama itu sah hanya menjadi milik orang yang mukhlis dan muttabi' (mengikuti) jalan kehidupan Rasulullah SAW.
Jika agama boleh dibeli, hanya orang kaya yang akan masuk syurga. Mereka boleh bertaubat dengan duit bukan kerana keikhlasan hatinya. Setiap tahun mereka pergi mengerjakan haji tetapi setiap kali balik haji, dosa dan maksiat yang sama diulangi lagi. Atau mereka yang suka mewakilkan sebarang ibadah dengan perantaraan ustaz dan lebai upahan. Bayar orang mengaji dan berjemaah di rumah tetapi pemilik rumah sendiri tidak sembahyang atau kenal al-Quran.
Jika sudah meninggal nanti, senang saja hendak tebus dosa dengan kenduri tahlil upahan. Berebut-rebut membayar segelas air Yasin dengan harga yang lumayan tinggi untuk melariskan perniagaan, mengubat penyakit, menundukkan isteri agar reda dengan kehendak suami yang mahu berkahwin lagi dan bermacam-macam lagi khasiat yang dipercayai boleh memenuhi hajat.
Alangkah hodohnya agama ini, jika ajarannya boleh dijual beli sesuka hati. Seolah-olah semua masalah itu boleh diselesaikan dengan duit, maka selamatlah mereka masuk syurga. Biarlah maksiat dikumpul, daripada dosa besar dan kecil. Kerana bagi mereka bukankah semua boleh dirunding dengan membeli doa, sembahyang dan bacaan al-Quran atau menderma kepada anak yatim?
Jika orang Islam memahami agamanya dengan pemikiran jahil dan tempang sebegini, maka hancurlah harapan matlamat syiar tauhid yang dibawa Nabi dan Rasul. Seperti orang Yahudi dan Nasrani menyelewengkan ajaran agama dengan permainan politik wang mereka sehingga boleh membeli agama dengan harga murah. Pahala dan dosa dibeli dan ditebus dengan jaminan tokoh agama. Tokoh agama mereka pula dilimpahi harta ditimbun di dalam rumah ibadat kemudian mereka menyembunyikan kebenaran dan membiarkan umatnya hidup bergelumang dosa, bahkan mereka berani melakukan penyelewengan fatwa agama agar mengikut hawa nafsu mereka dan menguburkan ajaran tauhid murni yang ditinggalkan Nabi.
Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah kami menerangkannya kepada manusia dalam Al-Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (makhluk) yang dapat melaknati." (Surah Al-Baqarah: 159)
Begitulah keadaan orang yang berilmu tetapi menyembunyikan kebenaran kerana mahu mendapatkan keuntungan dunia yang sedikit. Mereka membiarkan umat dalam kesesatan asalkan mereka dibayar dengan harga yang murah. Apakah pelaku maksiat boleh berasa aman dan selamat dengan membayar duit atas dosa itu? Pada hal hati tidak boleh dibohongi dan sememangnya mereka masih dihantui ketakutan dikejar rasa bersalah akibat mempermainkan agama Allah, bahkan mereka menipu Allah SWT.
Sesungguhnya reda Allah SWT tidak dapat dibeli dengan duit, ia hanya dikurniakan kepada orang yang ikhlas, taat dan setia kepada ajaran-Nya tanpa berbelah bagi. Contoh manusia yang mulia ini dizahirkan Allah SWT pada diri Nabi dan Rasul berserta umat mereka yang setia. Mereka membeli keredaan Allah dengan tauhid yang murni, ilmu dan amal yang teguh mengikut landasan wahyu dan bekerja untuk memperjuangkan agama.
Tidak sesekali mereka memilih sesuka hati mana ajaran yang disenangi dan mana yang dibenci untuk ditinggalkan. Semuanya wajib ditaati di sisi Allah SWT. Orang yang mengharap keredaan Allah bertungkus lumus mencari hidayah-Nya dengan pencarian ilmu sepanjang hayat. Ibnu al-Qayyim pernah berkata, "Ilmu hakiki adalah firman Allah, ia adalah tingkat pertama, sabda Rasulullah, ia adalah tingkat kedua dan kata-kata sahabat, ia adalah tingkat ketiga". Setiap mukmin mesti berpegang dengan ketiga-tiga kekuatan ini jika ia tidak mahu tersesat. Kerana ramai yang mengamalkan agama mengikut selera akal saja tanpa mahu tunduk kepada Al-Quran, Sunnah Rasulullah SAW dan amalan Salafus Saleh yang sahih daripada mereka.
Semestinya pencari reda Allah SWT menjadikan Al-Quran sebagai bacaan wajib yang tidak sesekali ditinggalkan. Kemudian dia menggandingkan dengan hadis Rasulullah SAW yang menterjemahkan ajaran al-Quran secara nyata dalam kehidupan seharian. Keduanya, bukan hanya dibaca tetapi semestinya dihadam secara halus untuk direalisasikan dengan sikap dan perbuatan yang sesuai dengan nilai al-Quran, seperti jawapan Aisyah ketika ditanya mengenai sikap dan akhlak Nabi SAW, beliau berkata, "Sesungguhnya Rasulullah SAW seperti Al-Quran yang berjalan."
Seperti manusia kini yang sempurna pada ibadat tertentu tetapi hancur akhlak dan moralnya. Pada hal akhlak adalah bukti benarnya akidah seseorang. Contohnya ahli sembahyang yang derhaka kepada ibu bapa, kaki masjid yang menghabiskan masanya berzikir tetapi kuat mengampu, memfitnah dan mengaibkan orang. Seseorang yang kononnya membela dakwah tetapi tidak bertanggungjawab kepada keluarga.
Rasulullah SAW hidup dengan perjuangan dan jihad membina masyarakat bukan semata-mata duduk di masjid untuk beribadah sepanjang masa. Kerana agama yang dibawa Rasulullah SAW ini bukan hanya mengatur urusan hamba dengan Tuhan, tetapi juga membabitkan sesama makhluk dan alam semesta.
Selepas sempurna ilmu dan amal, akidah dan akhlak seseorang demi mengharap reda Allah SWT, maka usaha yang lebih mendekati Allah adalah dengan memperjuangkan agama. Kadang-kadang ilmu dan akhlak boleh menipu seseorang, ramai yang memanfaatkan keduanya untuk kepentingan dunia dan peribadi melebihi keredaan Allah.
Di sinilah diperlukan bukti yang menunjukkan ilmu dan akhlaknya bersih iaitu dengan mencurahkan segala khazanah ilmu dan akhlak itu untuk menegakkan agama.
Allah SWT menetapkan dalam firman-Nya bahawa reda Allah hanya dikurniakan kepada orang berjihad: "Dan orang berjihad untuk (mencari keredaan) Kami, benar-benar akan tunjukkan kepada mereka jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah berserta orang yang berbuat baik." (Surah Al-Ankabut: 69)
Penulis ialah Mufti Perlis
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Tuesday/Agama/20091019233400/Article/index_html
Assalamualaikum Warahmatullahi Ta’ala Wabarakatuh...
Segala puji-pujian ke hadrat Allah subhanahu wata’ala, kepada-Nya kita menyembah. Salam serta selawat ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad, Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, ahli keluarga baginda serta para sahabat baginda yang berjuang menegakkan Islam di muka bumi ini.
Ini merupakan entry sulong selepas lama saya bercuti dengan bergaji… :). Sebenarnya saya reserve entry yang lain tetapi disebabkan entry itu masih dalam kepala dan belum berkesempatan untuk diketuk di keyboard, maka saya masukkan dulu entry yang agak menarik untuk kita sama-sama renungkan.
Dalam egrup SIM yang saya sertai, ada diperbincangkan isu “Siapa lebih membosankan, perempuan atau lelaki?” Saya tidak berminat untuk menulas gender manakah yang paling membosankan kerana siapa lebih membosankan itu bergantung kepada definasi ‘membosankan’ itu sendiri.
Bosan = Boring. Apa itu bosan? Bosan mengikut definasi saya bermaksud boyak, jemu, jelek, jelak, tidak gemar, tak sior (kata arwah opah saya) dan macam-macam lagi. Sebenarnya bosan sangat subjektif dan hanya boleh didefinasikan mengikut citarasa orang yang merasai perasaan bosan itu sendiri. Tentu setiap daripada kita pernah merasai bosan, sekurang-kurangnya sekali seumur hidup. Saya pernah ditahan di hospital selama 10 hari selepas melahirkan anak ke-4. Ditahan bukan disebabkan mengalami komplikasi melahirkan tetapi disebabkan bayi disahkan kekurangan G6PD. Bayangkan saya dan bayi sebenarnya sihat walafiat tetapi terpaksa menghabiskan masa di wad kerana ‘wajib’ mengikut prosedur hospital. Sudah tentulah saya berasa BOSAN kerana pergerakan dan penglihatan saya amat terhad sekali (cuma dipersekitaran wad saja).
Tidak dinafikan, ada kalanya kita berasa bosan. Kita rasa bosan, bila bos beri alasan tiada kenaikan gaji untuk tahun ini kerana keadaan ekonomi tidak mengizinkan, walhal kita kena fikir cukupkah gaji VS kenaikan harga minyak dan barang-barang keperluan lain. Kita merasa bosan berada dalam pejabat yang kebanyakkan pekerjanya cuti kerana menghabiskan cuti tahunan dengan alasan, lebih baik habiskan cuti sebelum tak dapat cuti nanti. Kita akan kebosanan bila kerja dah siap semuanya, tak ada apa perlu disiapkan kecuali report bulan Oktober, itupun sudah separuh jalan dikerjakan, walaupun datelinenya 15 November nanti. Oh... Bosannya....
Bila bosan datang mulalah syaitan bergayut-gayut macam ‘sloth’ bergayut, menarik-narik kening dan kudup mata supaya tertutup. Ohhh.... mengantuknya... tapi mana boleh tidur?! Kita terasa bosan kalau tak ada kerja yang hendak dibuat. Bila sudah bosan, kita cuba juga mengetuk-ngetuk keyboard, dengan harapan dapat menghilangkan rasa mengantuk. Bila bosan, mulalah tangan menggatal melayari internet, baca private email atau menyibukkan diri di e-group. Hik.. hik...
Memetik feedback seorang sahabat, saudara MannTrex yang saya kira menarik untuk dikongsikan di sini, katanya ; Bosan terhadap seseorang --> boleh membawa makna tingkah-laku yang tidak menarik; hampir kepada menyampah terhadap perangai tapi belum tiba tahap benci; minat yang berbeza sehingga tidak sekufu; personaliti yang tidak menimbulkan sebarang minat; bersikap yang meluatkan orang lain; rimas terhadap sesuatu tabiat. Bosan ikut pendirian dan personaliti seseorang. Sebagai contoh:
Sekarang akibat dari kehidupan yang selesa maka kita boleh lihat sendiri tentang apa signifikannya Hari Malaysia kepada mereka.
Assalamualaikum Warahmatullahi Ta'ala Wabarakatuh...
Segala puji-pujian kehadrat Allah subhanahu wata'ala, kepada-Nya kita menyembah. Salam serta selawat ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam, ahli keluarga baginda serta para sahabat baginda yang berjuang menegakkan Islam di muka bumi ini.
Kesedaran untuk kembali kepada Allah SWT setelah melakukan sesuatu kesalahan merupakan suatu anugerah. Bukan semua orang boleh berbuat demikian, melainkan dengan satu kesedaran yang digerakkan oleh Allah SWT yang penuh dengan sifat kasih sayangnya. Tanpa perlu mengira apa kesalahan yang dilakukan, kesedaran penyesalan dan taubat ini harus disuburkan tanpa rasa jemu.
Tidak salah untuk menyebutkan bahawa setiap insan ada buat salah. Rasulullah SAW sendiri berpesan bahawa setiap manusia ada melakukan kesalahan dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah orang yang sentiasa bertaubat kepada Allah SWT.
Pernahkah anda melakukan kesilapan? Jika anda sedar yang anda telah melakukan sesuatu kesilapan, pernahkah timbul rasa kesal dalam diri dan bertaubat kepada Allah? Walaupun anda telah bertaubat, namun rasa gelisah masih menghantui diri, takut penyesalan tidak diterima. Kegelisahan itu sedikit sebanyak mengganggu rutin hidup seharian. Di bawah ini dipaparkan dua peristiwa yang boleh dijadikan pedoman oleh semua insan yang sedar tentang kelemahan diri serta ingin kembali kepada Allah SWT demi mengharap keampunan dan redha-Nya.
Seorang sahabat bernama Said bin Khudri menyebutkan bahawa Rasulullah SAW menceritakan kisah bagaimana seorang pembunuh kejam telah dibalas dengan balasan baik setelah bertaubat bersungguh-sungguh daripada perbuatan kejinya. Lelaki itu sangat kejam. Dia telah membunuh 99 orang. Selepas membunuh mangsanya yang ke 99, timbul rasa kesal dan ingin bertaubat dan meninggalkan kekejaman yang dilakukannya itu.
Bagi mendapat kepastian sama ada taubatnya akan diterima atau tidak, dia berjumpa dengan seorang alim bagi mendapatkan penjelasan lanjut tentang hasrat murninya itu. Dengan penuh pengharapan, dia bertanya kepada orang alim itu, “Tuan, saya telah membunuh sembilan puluh sembilan orang. Bolehkah saya bertaubat?”
Orang alim itu terkejut mendengar pengakuan lelaki itu. Dengan suara marah, orang alim itu menjawab, “Apa kamu membunuh 99 orang, baru sekarang hendak bertaubat?”
Apabila mendengar kata-kata orang alim itu, lelaki itupun mengeluarkan pedang lalu membunuhnya. Maka genaplah seratus orang telah menjadi mangsa perbuatan kejamnya. Namun hasrat ingin bertaubatnya masih terus membara. Dia meneruskan perjalanan mencari orang alim bagi mendapatkan penjelasan. Akhirnya beliau bertemu dengan seorang alim yang lain pula.
Pintu taubat sentiasa terbuka
Dia bertanya, “Tuan, saya telah membunuh seratus orang. Bolehkah saya bertaubat daripada kesalahan saya itu?” orang alim itu dengan tenang menjawab, “Siapakah yang dapat menghalang saudara daripada bertaubat? Keluarlah saudara daripada kampung di mana saudara tinggal sekarang kerana ia kampung yang rosak. Pindahlah ke kampung yang lebih baik.”
Mendengar nasihat orang alim itu, lelaki itupun berhijrah dari kampung asalnya dan pergi ke kampung yang dimaksudkan. Namun, semasa dalam perjalanan, dia menemui ajalnya. Waktu itu dia belum pun sampai ke tempat yang hendak ditujuinya. Maka malaikat pembawa rahmat datang berebut-rebut untuk mengambil rohnya. Tiba-tiba datang iblis dan berkata, “Aku lebih berhak atas roh lelaki ini kerana dia tidak pernah ingkar kepadaku ketika melakukan dosa-dosanya.”
Malaikat rahmat menjawab, “Dia sudah bertaubat daripada semua kesalahannya itu.”
Dalam perebutan itu akhirnya keputusan memihak kepada malaikat pembawa rahmat. Ini kerana apabila diukur jarak antara tempat dia menemui ajal dengan kampung yang rosak dan kampung yang baik, dia berada pada jarak yang lebih hampir dengan kampung yang baik daripada jarak dengan kampung yang rosak. Dengan itu Allah SWT telah mengampunkan dosa-dosanya yang terdahulu.
Amalan taubat amatlah dituntut. Pintu taubat sentiasa terbuka. Oleh itu bersegeralah bertaubat atas segala kesilapan yang telah dilakukan. Dengan sifat Maha Pengampun-Nya, insya Allah permohonan hamba-hamba-Nya yang ikhlas dan bersungguh-sungguh akan diperkenankan-Nya.
Itu kes yang berlaku di zaman dahulu ; diceritakan oleh Rasulullah SAW. Pada zaman hidup Rasulullah, ada juga berlaku peristiwa yang hampir serupa. Ada seorang wanita yang hidupnya bergelumang dengan dosa berzina dan membunuh. Dia akhirnya sedar akan kesalahannya dan ingin kembali kepada cara hidup yang diredhai Allah SWT. Sungguhpun begitu, dia berasa bingung sama ada dirinya akan diampuni Allah SWT ataupun tidak. Dia sedar dosa-dosanya terdahulu amat berat dan takut-takut taubatnya tidak diterima. Perasaan itu bermain-main dalam pemikirannya sehingga hidupnya tidak tenteram.
Pada suatu malam, ketika sedang duduk mengenangkan nasib dirinya, wanita itu ternampak seorang sahabat karib Rasulullah SAW iaitu Abu Hurairah. Abu Hurairah dalam perjalanan pulang ke rumahnya dari masjid. Tanpa berlengah, wanita itu pergi mendapatkan Abu Hurairah dan bertanya kepadanya, “Wahai Abu Hurairah, saya telah melakukan dosa besar kepada Allah. Adakah pintu taubat masih terbuka bagi orang seperti saya?” Abu Hurairah bertanya, “Apakah dosa besar yang kamu lakukan?” wanita itu menjawab, “Saya pernah berzina sehingga melahirkan anak lelaki, kemudian saya bunuh anak itu kerana malu.”
Mendengar jawapan itu, Abu Hurairah terus berkata, “Habislah kamu, tidak ada pengampunan bagi orang seperti kamu, kesalahan kamu amat besar.” Mendengar kata-kata sahabat baik Rasulullah SAW itu, wanita itu amat sedih mengenangkan nasib dirinya. Betapa besar dosanya kepada Allah SWT hingga tidak akan diampunkan lagi.
Tiba-tiba Abu Hurairah terfikir, “Aku telah menjatuhkan hukum kepada wanita tadi, sedangkan Rasulullah SAW masih hidup. Mengapa aku tidak merujuk masalah itu kepada baginda dahulu.”
Pada keesokkan harinya, Abu Hurairah mendapatkan Rasulullah SAW dan mengadu apa yang berlaku malam sebelumnya. “Wahai Rasulullah, malam tadi saya bertemu dengan seorang wanita yang datang meminta fatwa daripadaku tentang kesalahan dirinya. Dia banyak melakukan dosa besar dan ingin bertaubat. Lalu saya mengatakan bahawa dosa-dosanya tidak akan diampunkan Allah SWT.”
Tebus kesalahan
Mendengar kata-kata Abu Hurairah itu, Rasulullah SAW bersabda, “Di manakah pertimbangan kamu tentang firman Allah SWT: Dan mereka tidak menyembah selain Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan kecuali atas alasan yang betul dan tidak pula berzina. Barang siapa melakukan perkara yang ditegah, mereka akan mendapat balasan atas kesalahannya. Akan digandakan untuknya azab seksa pada hari kiamat dan mereka kekal di slam azab itu dengan penuh kehinaan, kecuali orang-orang yang menyesal dan memohon ampun dan percaya serta taat kepada Tuhan dan mengerjakan amalan kebaikan, makan Tuhan akan menggantikan kejahatan mereka dengan kebaikan. Tuhan itu Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (QS al-Furqaan [025], ayat 68~70)
Selepas mendengar teguran Rasulullah SAW, Abu Hurairah rasa bersalah pada dirinya. Dia bertindak secara melulu tanpa usul periksa hingga menghampakan wanita itu untuk kembali ke jalan Allah SWT. Dia rasa bersalah terhadap wanita itu dan ingin menebus kembali kesalahannya semalam.
Abu Hurairah beredar bagi mendapatkan wanita itu. Dia pergi ke bandar Madinah, bertanyakan orang awam yang lalu-lalang. Akhirnya dia bertemu dengan wanita itu setelah seharian mencari, lalu menyampaikan pesanan Rasulullah SAW bahawa pintu taubat sentiasa terbuka untuknya dan Allah itu Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. Apabila wanita tersebut mendengar penjelasan Abu Hurairah, hatinya terharu sambil menitiskan air mata tanda kegembiraan. Dia berkata, “Saya ada sebuah dusun dan saya ingin dermakan dusun itu kepada fakir miskin.”
Sesungguhnya kasih sayang Allah dan sifat pengampunan-Nya maha luas. Mohonlah keampunan tanpa perlu ada rasa ragu dan jemu. Basahi lidah dengan kalimah istighfar berserta amal soleh demi mencari keredhaan-Nya. Mudah-mudahan kita kembali kepada-Nya dalam keadaan ‘putih bersih’ seperti mana dulu kita dilahirkan.
Renung-renungkan!
Sumber : RMJ-MW
Assalamualaikum Warahmatullahi Ta'ala Wabarakatuh...
Segala puji-pujian kehadrat Allah subhanahu wata'ala, kepada-Nya kita menyembah. Salam serta selawat ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam, ahli keluarga baginda serta para sahabat baginda yang berjuang menegakkan Islam di muka bumi ini.
Sambungan Apa erti saya menganut Islam - Bab 1
Bab 2 - Saya Mestilah Muslim Di Sudut Ibadah
Ibadah di dalam Islam merupakan kemuncak bagi sifat kepatuhan dan kerendahan kepada Allah dan ia juga adalah kemuncak betapa ia merasai keagungan Tuhan yang disembah. Ia menjadi anak tangga pertatehan di antara si hamba dengan Tuhannya. Ibadah ini juga memberi kesan yang mendalam di dalam perhubungan manusia dengan makhluk lainnya. Begitu juga dengan ibadah-ibadah dalam rukun Islam seperti sembahyang, puasa, zakat dan haji serta amalan-amalan lainnya yang dilaksanakan untuk mendapat keredaan Ilahi dan dalam mengamalkan Syariat-Nya adalah termasuk dalam pengertian 'ibadah. Bertitik tolak dari pengertian inilah Islam menetapkan supaya seluruh hidup manusia dipelihara agar menjadi 'ibadah dan taat kepada Allah s.w.t seperti yang dinyatakan oleh Allah:
“Apa hal aku nak pergi tempat dia? Aku lebih tua daripada dia, jadi dialah yang kena datang jumpa aku. Lagipun aku lebih kaya daripada dia, jatuhlah standard aku kalau aku yang pergi menghadap dia.”
Selalu benar kita dengar ungkapan ini, jika pun tidak terlahir secara nyata, ia sekadar berbisik dalam hati. Walaupun sekadar berbisik dalam hati, tetapi kenyataan ini jelas menyerlahkan sifat takbur, bongkak, sombong dan angkuh individu. Ini sudah tentunya bukan sifat yang harus menjadi cermin peribadi seorang muslim. Sifat takbur, bongkak, sombong dan angkuh jelas asalah sifat yang dibenci dan diharamkan Allah SWT seperti firman-Nya yang bermaksud, “Sesungguhnya Allah tidak suka orang yang sombong takbur.” (Surah an-Nahl [016], ayat 23)
Rasulullah SAW juga memperingatkan umatnya agar tidak bersifat takbur melalui hadis-hadis baginda. Antara sabda Rasulullah daripada Abdullah bin Mas’ud r.a. bahawa baginda SAW bersabda yang maksudnya, “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya ada seberat biji sawi dari kesombongan dan tidak akan masuk neraka orang yang di dalam hatinya ada seberat biji sawi dari iman.” (Hadis riwayat Muslim, Ibnu Mas’ud dan Ibnu Majah)
Dari Abu Salmah bin Abdur Rahman, Abdullah bin Amr dan Abdullah bin Umar berjumpa di Shafa. Kedua-dua bergandingan lalu Ibnu Amr Berlalu dan Ibnu Umar berdiri menangis, mereka bertanya, “Mengapa engkau menangis, hai Abi Abdurrahman?” Dia berkata, “Itu!”, yakni Abdullah bin Amr. Ia mengira dia telah mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Barang siapa yang hatinya ada kesombongan sebesar biji sawi, Allah akan membanting mukanya ke Neraka.”
Firman Allah SWT yang bermaksud, “Aku akan memalingkan (hati) orang-orang yang menyombongkan dirinya (takbur) di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-Ku. Mereka (yang bersifat demikian) jika melihat tiap-tiap ayat (Ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk (hidayah), mereka tidak mahu menempuhnya (tidak mengambilnya sebagai jalan yang dilalui), tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus menempuhnya (mengambilnya sebagai jalan yang dilalui). Yang demikian itu, adalah kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka selalu lalai daripadanya.” (Surah al-A’raaf [007], ayat 146)
Juga sabda Rasulullah SAW lagi dalam hadis Qudsi yang bermaksud, “Allah berfirman, sifat kesombongan itu kain selendang-Ku dan sifat kebesaran itu kain sarung-Ku. Maka sesiapa merampas dari-Ku salah satu daripada kedua-duanya, nescaya Aku lemparkan dia ke dalam neraka jahanam dan tidak Aku pedulikan dia lagi.” (Hadis riwayat Muslim, Abu Daud dan lain-lain)
Kita seharusnya menjauhi sifat-sifat tercela kerana Islam amat melarang umatnya bersifat seperti sombong, takbur, riak, keras kepala, suka tamak dan sebagainya kerana semua sifat-sifat ini boleh menyeret seseorang itu ke dalam neraka. Seperti yang disabdakan Rasulullah SAW yang bermaksud, “Bukankah aku telah memberitahu kamu tentang ahli-ahli neraka? Mereka itu ialah orang-orang yang keras kepala, sombong, suka mengumpul harta tetapi tidak suka membelanjakannya untuk kebaikan.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Sombong! Memang tidak seharusnya kita sebagai hamba Allah SWT memiliki sifat sombong di hadapan Allah SWT kerana kita adalah ciptaan-Nya. Sungguh tidak ada apa-apa kehebatan pun pada kita jika hendak dibandingkan dengan kebesaran Allah SWT. Cukuplah seseorang itu dikatakan sombong jika menolak kebenaran dan suka merendahkan orang lain.
Cerita tentang kesombongan, takbur, selalu membanggakan diri adalah sebuah kisah yang lebih tua jika dibandingkan dengan permulaan kehidupan manusia di muka bumi ini. Ia berlaku ketika Iblis enggan bersujud pada makhluk bernama Adam disebabkan rasa penciptaan dan statusnya yang lebih baik. Allah melihat tingkah dan sikap Iblis ini dengan firman-Nya, “Hai Iblis, apakah yang menghalang mu untuk bersujud kepada yang telah Ku ciptakan. Apakah kamu menyombongkan diri (takbur) atau kamu merasa termasuk orang-orang yang lebih tinggi?” Iblis terus menjawab, “Ya Allah, aku (memang) lebih baik jika dibandingkan dengan Adam. Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan Adam, Engkau ciptakan dari tanah.” Mendengar jawapan Iblis yang sombong, Allah berfirman, “Keluarlah kamu dari syurga. Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang diusir.”
Lahir batin
Ulama berpendapat, sifat takbur terbahagi kepada dua, iaitu takbur batin dan takbur lahir. Takbur batin adalah perilaku seseorang yang digerakkan oleh hati. Tidak kelihatan dari luar, kadangkala diperlihatkan melalui lisan atau mungkin dalam jelingan mata yang ber‘nada’ menghina. Contohnya, orang yang rasa dirinya serba pandai akan menutup dirinya daripada sebarang pandangan dan kritikan, malah pendapat orang lain tidak dipandang sebelah mata pun. Orang lain pada matanya semuanya bodoh belaka.
Apabila takbur batin bersarang di dalam hati, tidak mustahil akan terbentuk takbur lahir. Ini dilahirkan melalui perbuatan dengan kalan mendongak, menghentak kaki atu tangan bercekak pinggang. Apabila bercakap, dia sahaja yang betul. Kalau hendak menegur orang, hanya dengan orang yang dirasakan setaraf atau lebih tinggi daripadanya.
Sifat orang takbur dan sombong :
Assalamualaikum Warahmatullahi Ta'ala Wabarakatuh...
Segala puji-pujian kehadrat Allah subhanahu wata'ala, kepada-Nya kita menyembah. Salam serta selawat ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam, ahli keluarga baginda serta para sahabat baginda yang berjuang menegakkan Islam di muka bumi ini.
Kalau kita menyusuri perjalanan hidup Rasulullah SAW, sejak kecil sehinggalah saat wafatnya, ternyata baginda tidak pernah mengecap hidup mewah. Dalam segenap sudut kehidupan baginda, sama ada cara berpakaian, perhiasan, dalam soal makanan dan sebagainya, berada di paksi kesederhanaan. Pada hal baginda memang mampu untuk hidup bermewah, namun keimanan yang jitu di dada baginda justeru mengalahkan segala-galanya. Sila ikuti kesederhanaan-rasulullah, secebis sirah teladan tentang kesederhanaan Rasulullah SAW.
Dalam menjalani bahtera kehidupan, Islam memberi garis panduan yang cukup sempurna bagi manusia mencapai puncak kesejahteraan. Hidup menurut ukuran Islam ialah menikmati kesejahteraan di dunia dan di akhirat nanti. Demi merealisasikan harapan yang murni itu, setiap orang Islam haruslah mengamalkan sifat kesederhanaan dalam segenap segi kehidupannya. Sifat ini dipraktikkan Nabi Muhammad SAW dan juga para sahabat baginda, sehingga mereka muncul di permukaan sebagai insan yang sewajarnya diteladani, yang cemerlang dan dirahmati Allah SWT.
Suasana sekarang, kenaikan harga barang keperluan harian yang sepertinya tidak terbendung mampu meletakkan masyarakat dalam kerisauan. Apa lagi bagi golongan berpendapatan rendah. Namum kemelut ini boleh dihadapi dengan lapang dada sekiranya ada kesedaran orang Islam mengambil kebijaksanaan bagaimana mengurus kewangan agar supaya dapat menepati konsep kesederhanaan. Antaranya berjimat cermat dan hanya membeli barang yang diperlukan saja (tidak mengikut kehendak hawa nafsu yang merosakkan), serta yang paling utama ialah tindakan yang diambil menepati jalan Allah. Dengan itu, ia dapat mengelak kemurkaan Allah dan sebaliknya memperoleh tambahan nikmat-Nya yang menjanjikan kesejahteraan sejati.
Perhatikan saja firman Allah SWT berikut yang mafhumnya, “Sesungguhnya jika mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama Islam), nescaya Kami curahkan kepada mereka air yang lebat (akan memberi minum kepada mereka air yang segar atau rezeki yang banyak). Untuk Kami beri cubaan kepada mereka padanya. Dan barang siapa yang berpaling dari peringatan Tuhannya (al-Quran), nescaya akan dimasukkan-Nya ke dalam azab yang amat berat.” (Surah al-Jin [072], ayat 16~17)
Contoh lelaki sederhana
Oleh Siti Nur Almizan Aripin
snur@nstp.com.my
 |
Senaman melangkah laju beri kesan kesihatan serta kecantikan
RAMAI wanita yang beranggapan senaman di gimnasium saja sudah memadai untuk mendapatkan badan yang sihat serta cergas. Tanggapan sedemikian menenggelamkan satu lagi amalan senaman yang bukan saja mudah dibuat, tetapi tidak membabitkan sebarang kos.
Inilah keistimewaan aktiviti atau senaman berjalan kaki laju yang memberi lebih banyak manfaat kepada kesihatan dan kecantikan berbanding berjalan kaki secara santai.
Ini bukan sekadar andaian, tetapi terbukti menerusi beberapa kajian termasuk kajian di Belanda membabitkan 5,209 responden dalam tempoh 46 tahun. Hasil kajian yang disiarkan Archives of Internal Medicine mendakwa amalan berjalan kaki 30 minit sehari, dapat menambah kira-kira 1.3 tahun kepada hayat seseorang.
Malah, amalan berjalan kaki laju itu mempunyai sembilan manfaat iaitu:
Seperti yang kita semua tahu, otot jantung memerlukan aliran darah lebih deras supaya ia sentiasa berfungsi dengan normal. Justeru, berjalan kaki laju mempercepatkan aliran darah ke dalam koroner jantung.
Selain itu, kelenturan pembuluh darah menguncup dan mengembang ketika berjalan laju juga cenderung menyebabkan tekanan darah menjadi lebih rendah selain dapat mengurangkan risiko berlakunya darah beku di pembuluh darah ke jantung.
Sumber : BHarian 2009/07/19
Catatan
Semua Ulasan
